Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 6
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 6 »»
Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 6
Tải file RTF (2.307 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.23 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.25 MB)
Tripitaka V1.11, Normalized Version
=========================================================================
T32n1669_p0678b10║
T32n1669_p0678b11║
T32n1669_p0678b12║ 大宗地玄文本論卷第六
T32n1669_p0678b13║
T32n1669_p0678b14║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0678b15║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0678b16║ 無盡無窮塵塵數量道路大決擇分
T32n1669_p0678b17║ 第十一
T32n1669_p0678b18║ 如是已說大龍王重重廣海無盡大藏大決擇
T32n1669_p0678b19║ 分。次當說無盡無窮塵塵數量道路大決擇
T32n1669_p0678b20║ 分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0678b21║ 塵塵道路中 如前 所說量
T32n1669_p0678b22║ 亦有五 十一 決定金剛 位
T32n1669_p0678b23║ 依此位 立相 則 有十種重
T32n1669_p0678b24║ 以 為道路量 二 因一 果等
T32n1669_p0678b25║ 論曰。就此門中有幾數位 。五 十一 種真金剛
T32n1669_p0678b26║ 位 。具 足圓滿無闕失故。如偈塵塵道路中如
T32n1669_p0678b27║ 前 所說量亦有五 十一 決定金剛 位 故。就此位
T32n1669_p0678b28║ 中。則 有十種變對法門。能攝門量。云 何 為十。
T32n1669_p0678b29║ 一 者二 因一 果門。二 者一 因一 果門。三者少
T32n1669_p0678c01║ 因多果門。四者因果一 味門。五 者無因無果
T32n1669_p0678c02║ 門。六 者自然安住 門。七者因果門。八 者果因
T32n1669_p0678c03║ 門。九者言說門。十者言人門。是名為十。如是
T32n1669_p0678c04║ 十門以 為門量。如偈依此位 立相則 有十種
T32n1669_p0678c05║ 重以 為道路量二 因一 果等故。彼第一 門形
T32n1669_p0678c06║ 相如何 。偈曰。
T32n1669_p0678c07║ 以 信 心為初 如次率自類
T32n1669_p0678c08║ 取所餘位 初 至於定心位
T32n1669_p0678c09║ 則 取如來地 亦如其次第
T32n1669_p0678c10║ 不退心為初 率同品自類
T32n1669_p0678c11║ 取餘位 第二 至於願心位
T32n1669_p0678c12║ 亦取如來地 修 行位 為初
T32n1669_p0678c13║ 如次率自類 取餘位 第三
T32n1669_p0678c14║ 至於正心位 亦取如來地
T32n1669_p0678c15║ 不退位 為初 如次率自類
T32n1669_p0678c16║ 取餘位 第四 至灌頂住 位
T32n1669_p0678c17║ 亦取如來地 離癡行為初
T32n1669_p0678c18║ 如次率自類 取餘位 第五
T32n1669_p0678c19║ 至於無著行 亦取如來地
T32n1669_p0678c20║ 尊重行為初 如次率自類
T32n1669_p0678c21║ 取餘位 第六 至於真實行
T32n1669_p0678c22║ 亦取如來地 隨順觀眾生
T32n1669_p0678c23║ 迴向以 為初 如次率自類
T32n1669_p0678c24║ 取所餘四位 各數量契當
T32n1669_p0678c25║ 餘有如來地 以 同地為伴
T32n1669_p0678c26║ 莊嚴一 覺海 各因及果稱
T32n1669_p0678c27║ 配釋廣觀察 其理當分明
T32n1669_p0678c28║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0678c29║ 位 皆為同量。以 二 種因感得一 果。廣三寶海
T32n1669_p0679a01║ 無窮盡故。此義云 何 。所謂信 心及發心地之
T32n1669_p0679a02║ 二 種因。同一 行相不相捨離。俱 行合轉住 一
T32n1669_p0679a03║ 所作。起無量具 生無邊德。具 足莊嚴一 大覺
T32n1669_p0679a04║ 海。能生長因。名為最上第一 出生增長決定
T32n1669_p0679a05║ 真實本藏原母遠離繫縛莊嚴無勝地種子海
T32n1669_p0679a06║ 會所莊嚴。果名為具 足真金剛 。圓滿大慈悲
T32n1669_p0679a07║ 法身虛空等無差別 最初 地地無上極海一 盡
T32n1669_p0679a08║ 大覺無二 山王。次念心地歡喜行地之 二 種
T32n1669_p0679a09║ 法。能長養因。具 足莊嚴一 大覺海。因名為安
T32n1669_p0679a10║ 樂常明決定增長無苦無妄自然照達一 切法
T32n1669_p0679a11║ 性無所障礙種子海會。果名為常樂總明大
T32n1669_p0679a12║ 虛空界甚深恒了 無二 山王。次精進心地救
T32n1669_p0679a13║ 護一 切眾生迴向地之 二 種法。能長養因。具
T32n1669_p0679a14║ 足莊嚴一 大覺海。因名為發起殊勝大悲光
T32n1669_p0679a15║ 水遠離懈怠常度常行本地自性具 足通達種
T32n1669_p0679a16║ 子海會。果名為慈悲光 明常恒達慧無二 山
T32n1669_p0679a17║ 王。次慧心地逆流歡喜地之 二 種法。能長養
T32n1669_p0679a18║ 因。具 足莊嚴一 大覺海。因名為大真金剛 日
T32n1669_p0679a19║ 月光 明自性離苦除斷闇品種子海會。果名
T32n1669_p0679a20║ 為極極重地無上一 體自然窮了 無二 山王。
T32n1669_p0679a21║ 次定心地大極地地之 二 種法。能長養因。具
T32n1669_p0679a22║ 足莊嚴一 大覺海。因名為決定安寂遠離散
T32n1669_p0679a23║ 亂 照曜無窮水水火火種子海會。果名為寂
T32n1669_p0679a24║ 圓滿地明圓滿地具 足德藏無二 山王。如是
T32n1669_p0679a25║ 諸佛皆悉各各作三大事 。云 何 為三。一 者興
T32n1669_p0679a26║ 化。二 者說法。三者勝進。言興化者。出興一 十
T32n1669_p0679a27║ 方世 界之 塵量變化身故。言說法者。宣說一
T32n1669_p0679a28║ 十方世 界之 塵量發心信 地法門海故。言勝
T32n1669_p0679a29║ 進者。向上上位 如次入 故。是名為三。就變化
T32n1669_p0679b01║ 中亦皆各各有此三事 。應廣通達。如是如是
T32n1669_p0679b02║ 隨隨如如。後後諸位 例 前 應知。如偈以 信 心
T32n1669_p0679b03║ 為初 如次率自類取所餘位 初 至於定心位 則
T32n1669_p0679b04║ 取如來地故。如是已說二 因一 果門。次當說
T32n1669_p0679b05║ 一 因一 果門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679b06║ 五 十一 種位 各不待他力
T32n1669_p0679b07║ 獨住 自家中 感得一 果故
T32n1669_p0679b08║ 因及果名字 如其次第加
T32n1669_p0679b09║ 種子大覺故 配釋應了 知
T32n1669_p0679b10║ 次第同前 說 增減不同耳
T32n1669_p0679b11║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示因果二
T32n1669_p0679b12║ 法數量契當莊嚴覺道。三寶之 海轉廣大故。
T32n1669_p0679b13║ 如偈五 十一 種位 各不待他力 獨住 自家中感
T32n1669_p0679b14║ 得一 果故。故因及果稱於本名字。加 種子大
T32n1669_p0679b15║ 覺之 稱故。如偈因及果名字如其次第加 種
T32n1669_p0679b16║ 子大覺故配釋應了 知故。次第轉相與前 所
T32n1669_p0679b17║ 說等無差別 。唯增數量減數量別 各不同耳。
T32n1669_p0679b18║ 如偈次第同前 說增減不同耳。故如是諸佛
T32n1669_p0679b19║ 皆悉各各作三大事 。名同前 說義有不同。言
T32n1669_p0679b20║ 興化者。出興十十方世 界之 塵量變化身故。
T32n1669_p0679b21║ 言說法者。宣說十十方世 界之 塵量各各因
T32n1669_p0679b22║ 位 法門海故。言勝進者。向上上位 如次入 故。
T32n1669_p0679b23║ 就變化身中。亦有此三事 。應廣通達。如是已
T32n1669_p0679b24║ 說一 因一 果門。次當說少因多果門。其相云
T32n1669_p0679b25║ 何 。偈曰。
T32n1669_p0679b26║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0679b27║ 感五 十果位 名少因多果
T32n1669_p0679b28║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示唯一 種
T32n1669_p0679b29║ 因感五 十果。無礙自在無所闕失。三寶之 海
T32n1669_p0679c01║ 轉廣大故。如偈五 十一 位 中一 一 皆各各感五
T32n1669_p0679c02║ 十果位 名少因多果故。如是諸佛皆悉各各
T32n1669_p0679c03║ 作三大事 。名如前 說義有不同。言興化者。出
T32n1669_p0679c04║ 興百十方世 界之 塵量變化身故。言說法者。
T32n1669_p0679c05║ 宣說百十方世 界之 塵量各各因位 法門海
T32n1669_p0679c06║ 故。言勝進者。向上上位 如次入 故。就變化中
T32n1669_p0679c07║ 有此三事 。應廣通達。如是已說少因多果門。
T32n1669_p0679c08║ 次當說因果一 味門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679c09║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0679c10║ 有五 百果海 五 百果海中
T32n1669_p0679c11║ 一 一 皆各各 有五 百因海
T32n1669_p0679c12║ 如是平等故 名因果一 味
T32n1669_p0679c13║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示因果二
T32n1669_p0679c14║ 法數量契當無有增減。三寶之 海轉廣大故。
T32n1669_p0679c15║ 如偈五 十一 位 中一 一 皆各各有五 百果海。
T32n1669_p0679c16║ 五 百果海中一 一 皆各各有五 百因海。如是
T32n1669_p0679c17║ 平等故名因果一 味故。如是諸佛所作三事 。
T32n1669_p0679c18║ 亦復同前 唯義異耳。所謂千故。變化身相亦
T32n1669_p0679c19║ 復如是。如是已說因果一 味門。次當說無因
T32n1669_p0679c20║ 無果門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679c21║ 五 十一 位 法 非因亦非果
T32n1669_p0679c22║ 生千因果法 名無因無果
T32n1669_p0679c23║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0679c24║ 位 因而不有果。因出生千因之 大海果而不
T32n1669_p0679c25║ 有因。果出生千。果之 大海。三寶之 海轉廣
T32n1669_p0679c26║ 大故。如偈五 十一 位 法非因亦非果生千因
T32n1669_p0679c27║ 果法名無因無果故。如是諸佛所作三事 。亦
T32n1669_p0679c28║ 復同前 唯義異耳。所謂萬故。如是已說無因
T32n1669_p0679c29║ 無果門。次當說自然安住 門。其相云 何 。偈
T32n1669_p0680a01║ 曰。
T32n1669_p0680a02║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0680a03║ 經無量劫 轉 不出自家故
T32n1669_p0680a04║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示位 位 皆
T32n1669_p0680a05║ 各經無量劫 以 修 行成道等事 轉無其分際。
T32n1669_p0680a06║ 三寶之 海轉廣大故如偈五 十一 位 中一 一 皆
T32n1669_p0680a07║ 各各經無量劫 轉不出自家故。故如是諸佛
T32n1669_p0680a08║ 所作三事 。亦復同前 唯義異耳。所謂億 故。如
T32n1669_p0680a09║ 是已說自然安住 門。次當說因果門。其相云
T32n1669_p0680a10║ 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a11║ 生五 十一 位 生五 十一 位
T32n1669_p0680a12║ 所生無盡故 名為因果門
T32n1669_p0680a13║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示能生能
T32n1669_p0680a14║ 生無有窮盡。所生所生無有窮盡。三寶之 海
T32n1669_p0680a15║ 轉廣大故。如偈生五 十一 位 生五 十一 位 所
T32n1669_p0680a16║ 生無盡故名為因果門故。如是諸佛所作三
T32n1669_p0680a17║ 事 。亦復同前 唯義異耳。謂十億 故。如是已說
T32n1669_p0680a18║ 因果門。次當說果因門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a19║ 此義例 前 了 無別 意趣耳
T32n1669_p0680a20║ 唯有數量增 住 心應觀察
T32n1669_p0680a21║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0680a22║ 位 亦因亦果各生無盡無盡因果大海法門。
T32n1669_p0680a23║ 三寶之 海轉廣大故。如偈唯有數量增故。如
T32n1669_p0680a24║ 是諸佛所作三事 。亦復同前 唯義異耳。謂百
T32n1669_p0680a25║ 億 故。如是已說果因門。次當說言說門。其相
T32n1669_p0680a26║ 云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a27║ 一 切三寶海 皆悉起言說
T32n1669_p0680a28║ 無有窮盡故 名為言說門
T32n1669_p0680a29║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示一 切三
T32n1669_p0680b01║ 寶皆悉各各宣說無盡僧 海無盡法海無盡覺
T32n1669_p0680b02║ 海。三寶之 海轉廣大故。如偈一 切三寶海皆
T32n1669_p0680b03║ 悉起言說無有窮盡故名為言說門故。如是
T32n1669_p0680b04║ 諸三寶所作三事 。亦復同前 唯義異耳。謂千
T32n1669_p0680b05║ 億 故。如是已說言說門。次當說言人門。其相
T32n1669_p0680b06║ 云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680b07║ 一 切三寶說 如說量作人
T32n1669_p0680b08║ 無有窮盡故 名為言人門
T32n1669_p0680b09║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示如前 所
T32n1669_p0680b10║ 說諸三寶說如所說量。造作行者無有窮盡。
T32n1669_p0680b11║ 三寶之 海轉廣大故。如偈一 切三寶說如說
T32n1669_p0680b12║ 量作人無有窮盡故名為言人門故。如是諸
T32n1669_p0680b13║ 人。成道已訖所作三事 。亦復同前 唯義異耳。
T32n1669_p0680b14║ 謂萬億 故。大明總持具 足心地修 多羅中。作
T32n1669_p0680b15║ 如是說。譬喻十方無際無本無始無終道行
T32n1669_p0680b16║ 足履地地法藏中。有十種殊勝轉轉增長倍
T32n1669_p0680b17║ 倍具 足圓滿廣大法門海會。乃至廣說故。
T32n1669_p0680b18║ 不可思議不可稱量俱 俱 微塵本大山王
T32n1669_p0680b19║ 大決擇分第十二
T32n1669_p0680b20║ 如是已說無盡無窮塵塵數量道路大決擇
T32n1669_p0680b21║ 分。次當說不可思議不可稱量俱 俱 微塵本
T32n1669_p0680b22║ 大山王大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680b23║ 不思議海中 則 有三種法
T32n1669_p0680b24║ 謂三重倍故 配釋應了 知
T32n1669_p0680b25║ 論曰。就不可思議本大山王體性中。則 有三
T32n1669_p0680b26║ 種。云 何 為三。一 者法寶數量倍。二 者僧 寶數
T32n1669_p0680b27║ 量倍。三者佛寶數量倍。是名為三。增幾數量
T32n1669_p0680b28║ 作倍義耶。謂增益億 億 十方世 界之 微塵數
T32n1669_p0680b29║ 量三寶海故。如其次第。依道路十增一 種倍。
T32n1669_p0680c01║ 應審觀察。如偈不思議海中則 有三種法。謂
T32n1669_p0680c02║ 三重倍故配釋應了 知故。末末三倍依本家
T32n1669_p0680c03║ 說。應廣通達。心地修 多羅中。作如是說。俱 塵
T32n1669_p0680c04║ 無上不可思議根本性海分中。具 足圓滿億
T32n1669_p0680c05║ 億 大方三德大海。以 大方分建立大方。乃至
T32n1669_p0680c06║ 廣說故。
T32n1669_p0680c07║ 大宗地玄文本論卷第六
T32n1669_p0678b10║
T32n1669_p0678b11║
T32n1669_p0678b12║ 大宗地玄文本論卷第六
T32n1669_p0678b13║
T32n1669_p0678b14║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0678b15║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0678b16║ 無盡無窮塵塵數量道路大決擇分
T32n1669_p0678b17║ 第十一
T32n1669_p0678b18║ 如是已說大龍王重重廣海無盡大藏大決擇
T32n1669_p0678b19║ 分。次當說無盡無窮塵塵數量道路大決擇
T32n1669_p0678b20║ 分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0678b21║ 塵塵道路中 如前 所說量
T32n1669_p0678b22║ 亦有五 十一 決定金剛 位
T32n1669_p0678b23║ 依此位 立相 則 有十種重
T32n1669_p0678b24║ 以 為道路量 二 因一 果等
T32n1669_p0678b25║ 論曰。就此門中有幾數位 。五 十一 種真金剛
T32n1669_p0678b26║ 位 。具 足圓滿無闕失故。如偈塵塵道路中如
T32n1669_p0678b27║ 前 所說量亦有五 十一 決定金剛 位 故。就此位
T32n1669_p0678b28║ 中。則 有十種變對法門。能攝門量。云 何 為十。
T32n1669_p0678b29║ 一 者二 因一 果門。二 者一 因一 果門。三者少
T32n1669_p0678c01║ 因多果門。四者因果一 味門。五 者無因無果
T32n1669_p0678c02║ 門。六 者自然安住 門。七者因果門。八 者果因
T32n1669_p0678c03║ 門。九者言說門。十者言人門。是名為十。如是
T32n1669_p0678c04║ 十門以 為門量。如偈依此位 立相則 有十種
T32n1669_p0678c05║ 重以 為道路量二 因一 果等故。彼第一 門形
T32n1669_p0678c06║ 相如何 。偈曰。
T32n1669_p0678c07║ 以 信 心為初 如次率自類
T32n1669_p0678c08║ 取所餘位 初 至於定心位
T32n1669_p0678c09║ 則 取如來地 亦如其次第
T32n1669_p0678c10║ 不退心為初 率同品自類
T32n1669_p0678c11║ 取餘位 第二 至於願心位
T32n1669_p0678c12║ 亦取如來地 修 行位 為初
T32n1669_p0678c13║ 如次率自類 取餘位 第三
T32n1669_p0678c14║ 至於正心位 亦取如來地
T32n1669_p0678c15║ 不退位 為初 如次率自類
T32n1669_p0678c16║ 取餘位 第四 至灌頂住 位
T32n1669_p0678c17║ 亦取如來地 離癡行為初
T32n1669_p0678c18║ 如次率自類 取餘位 第五
T32n1669_p0678c19║ 至於無著行 亦取如來地
T32n1669_p0678c20║ 尊重行為初 如次率自類
T32n1669_p0678c21║ 取餘位 第六 至於真實行
T32n1669_p0678c22║ 亦取如來地 隨順觀眾生
T32n1669_p0678c23║ 迴向以 為初 如次率自類
T32n1669_p0678c24║ 取所餘四位 各數量契當
T32n1669_p0678c25║ 餘有如來地 以 同地為伴
T32n1669_p0678c26║ 莊嚴一 覺海 各因及果稱
T32n1669_p0678c27║ 配釋廣觀察 其理當分明
T32n1669_p0678c28║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0678c29║ 位 皆為同量。以 二 種因感得一 果。廣三寶海
T32n1669_p0679a01║ 無窮盡故。此義云 何 。所謂信 心及發心地之
T32n1669_p0679a02║ 二 種因。同一 行相不相捨離。俱 行合轉住 一
T32n1669_p0679a03║ 所作。起無量具 生無邊德。具 足莊嚴一 大覺
T32n1669_p0679a04║ 海。能生長因。名為最上第一 出生增長決定
T32n1669_p0679a05║ 真實本藏原母遠離繫縛莊嚴無勝地種子海
T32n1669_p0679a06║ 會所莊嚴。果名為具 足真金剛 。圓滿大慈悲
T32n1669_p0679a07║ 法身虛空等無差別 最初 地地無上極海一 盡
T32n1669_p0679a08║ 大覺無二 山王。次念心地歡喜行地之 二 種
T32n1669_p0679a09║ 法。能長養因。具 足莊嚴一 大覺海。因名為安
T32n1669_p0679a10║ 樂常明決定增長無苦無妄自然照達一 切法
T32n1669_p0679a11║ 性無所障礙種子海會。果名為常樂總明大
T32n1669_p0679a12║ 虛空界甚深恒了 無二 山王。次精進心地救
T32n1669_p0679a13║ 護一 切眾生迴向地之 二 種法。能長養因。具
T32n1669_p0679a14║ 足莊嚴一 大覺海。因名為發起殊勝大悲光
T32n1669_p0679a15║ 水遠離懈怠常度常行本地自性具 足通達種
T32n1669_p0679a16║ 子海會。果名為慈悲光 明常恒達慧無二 山
T32n1669_p0679a17║ 王。次慧心地逆流歡喜地之 二 種法。能長養
T32n1669_p0679a18║ 因。具 足莊嚴一 大覺海。因名為大真金剛 日
T32n1669_p0679a19║ 月光 明自性離苦除斷闇品種子海會。果名
T32n1669_p0679a20║ 為極極重地無上一 體自然窮了 無二 山王。
T32n1669_p0679a21║ 次定心地大極地地之 二 種法。能長養因。具
T32n1669_p0679a22║ 足莊嚴一 大覺海。因名為決定安寂遠離散
T32n1669_p0679a23║ 亂 照曜無窮水水火火種子海會。果名為寂
T32n1669_p0679a24║ 圓滿地明圓滿地具 足德藏無二 山王。如是
T32n1669_p0679a25║ 諸佛皆悉各各作三大事 。云 何 為三。一 者興
T32n1669_p0679a26║ 化。二 者說法。三者勝進。言興化者。出興一 十
T32n1669_p0679a27║ 方世 界之 塵量變化身故。言說法者。宣說一
T32n1669_p0679a28║ 十方世 界之 塵量發心信 地法門海故。言勝
T32n1669_p0679a29║ 進者。向上上位 如次入 故。是名為三。就變化
T32n1669_p0679b01║ 中亦皆各各有此三事 。應廣通達。如是如是
T32n1669_p0679b02║ 隨隨如如。後後諸位 例 前 應知。如偈以 信 心
T32n1669_p0679b03║ 為初 如次率自類取所餘位 初 至於定心位 則
T32n1669_p0679b04║ 取如來地故。如是已說二 因一 果門。次當說
T32n1669_p0679b05║ 一 因一 果門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679b06║ 五 十一 種位 各不待他力
T32n1669_p0679b07║ 獨住 自家中 感得一 果故
T32n1669_p0679b08║ 因及果名字 如其次第加
T32n1669_p0679b09║ 種子大覺故 配釋應了 知
T32n1669_p0679b10║ 次第同前 說 增減不同耳
T32n1669_p0679b11║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示因果二
T32n1669_p0679b12║ 法數量契當莊嚴覺道。三寶之 海轉廣大故。
T32n1669_p0679b13║ 如偈五 十一 種位 各不待他力 獨住 自家中感
T32n1669_p0679b14║ 得一 果故。故因及果稱於本名字。加 種子大
T32n1669_p0679b15║ 覺之 稱故。如偈因及果名字如其次第加 種
T32n1669_p0679b16║ 子大覺故配釋應了 知故。次第轉相與前 所
T32n1669_p0679b17║ 說等無差別 。唯增數量減數量別 各不同耳。
T32n1669_p0679b18║ 如偈次第同前 說增減不同耳。故如是諸佛
T32n1669_p0679b19║ 皆悉各各作三大事 。名同前 說義有不同。言
T32n1669_p0679b20║ 興化者。出興十十方世 界之 塵量變化身故。
T32n1669_p0679b21║ 言說法者。宣說十十方世 界之 塵量各各因
T32n1669_p0679b22║ 位 法門海故。言勝進者。向上上位 如次入 故。
T32n1669_p0679b23║ 就變化身中。亦有此三事 。應廣通達。如是已
T32n1669_p0679b24║ 說一 因一 果門。次當說少因多果門。其相云
T32n1669_p0679b25║ 何 。偈曰。
T32n1669_p0679b26║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0679b27║ 感五 十果位 名少因多果
T32n1669_p0679b28║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示唯一 種
T32n1669_p0679b29║ 因感五 十果。無礙自在無所闕失。三寶之 海
T32n1669_p0679c01║ 轉廣大故。如偈五 十一 位 中一 一 皆各各感五
T32n1669_p0679c02║ 十果位 名少因多果故。如是諸佛皆悉各各
T32n1669_p0679c03║ 作三大事 。名如前 說義有不同。言興化者。出
T32n1669_p0679c04║ 興百十方世 界之 塵量變化身故。言說法者。
T32n1669_p0679c05║ 宣說百十方世 界之 塵量各各因位 法門海
T32n1669_p0679c06║ 故。言勝進者。向上上位 如次入 故。就變化中
T32n1669_p0679c07║ 有此三事 。應廣通達。如是已說少因多果門。
T32n1669_p0679c08║ 次當說因果一 味門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679c09║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0679c10║ 有五 百果海 五 百果海中
T32n1669_p0679c11║ 一 一 皆各各 有五 百因海
T32n1669_p0679c12║ 如是平等故 名因果一 味
T32n1669_p0679c13║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示因果二
T32n1669_p0679c14║ 法數量契當無有增減。三寶之 海轉廣大故。
T32n1669_p0679c15║ 如偈五 十一 位 中一 一 皆各各有五 百果海。
T32n1669_p0679c16║ 五 百果海中一 一 皆各各有五 百因海。如是
T32n1669_p0679c17║ 平等故名因果一 味故。如是諸佛所作三事 。
T32n1669_p0679c18║ 亦復同前 唯義異耳。所謂千故。變化身相亦
T32n1669_p0679c19║ 復如是。如是已說因果一 味門。次當說無因
T32n1669_p0679c20║ 無果門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0679c21║ 五 十一 位 法 非因亦非果
T32n1669_p0679c22║ 生千因果法 名無因無果
T32n1669_p0679c23║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0679c24║ 位 因而不有果。因出生千因之 大海果而不
T32n1669_p0679c25║ 有因。果出生千。果之 大海。三寶之 海轉廣
T32n1669_p0679c26║ 大故。如偈五 十一 位 法非因亦非果生千因
T32n1669_p0679c27║ 果法名無因無果故。如是諸佛所作三事 。亦
T32n1669_p0679c28║ 復同前 唯義異耳。所謂萬故。如是已說無因
T32n1669_p0679c29║ 無果門。次當說自然安住 門。其相云 何 。偈
T32n1669_p0680a01║ 曰。
T32n1669_p0680a02║ 五 十一 位 中 一 一 皆各各
T32n1669_p0680a03║ 經無量劫 轉 不出自家故
T32n1669_p0680a04║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示位 位 皆
T32n1669_p0680a05║ 各經無量劫 以 修 行成道等事 轉無其分際。
T32n1669_p0680a06║ 三寶之 海轉廣大故如偈五 十一 位 中一 一 皆
T32n1669_p0680a07║ 各各經無量劫 轉不出自家故。故如是諸佛
T32n1669_p0680a08║ 所作三事 。亦復同前 唯義異耳。所謂億 故。如
T32n1669_p0680a09║ 是已說自然安住 門。次當說因果門。其相云
T32n1669_p0680a10║ 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a11║ 生五 十一 位 生五 十一 位
T32n1669_p0680a12║ 所生無盡故 名為因果門
T32n1669_p0680a13║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示能生能
T32n1669_p0680a14║ 生無有窮盡。所生所生無有窮盡。三寶之 海
T32n1669_p0680a15║ 轉廣大故。如偈生五 十一 位 生五 十一 位 所
T32n1669_p0680a16║ 生無盡故名為因果門故。如是諸佛所作三
T32n1669_p0680a17║ 事 。亦復同前 唯義異耳。謂十億 故。如是已說
T32n1669_p0680a18║ 因果門。次當說果因門。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a19║ 此義例 前 了 無別 意趣耳
T32n1669_p0680a20║ 唯有數量增 住 心應觀察
T32n1669_p0680a21║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示五 十一
T32n1669_p0680a22║ 位 亦因亦果各生無盡無盡因果大海法門。
T32n1669_p0680a23║ 三寶之 海轉廣大故。如偈唯有數量增故。如
T32n1669_p0680a24║ 是諸佛所作三事 。亦復同前 唯義異耳。謂百
T32n1669_p0680a25║ 億 故。如是已說果因門。次當說言說門。其相
T32n1669_p0680a26║ 云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680a27║ 一 切三寶海 皆悉起言說
T32n1669_p0680a28║ 無有窮盡故 名為言說門
T32n1669_p0680a29║ 論曰。今此門中為明何 義。為欲現示一 切三
T32n1669_p0680b01║ 寶皆悉各各宣說無盡僧 海無盡法海無盡覺
T32n1669_p0680b02║ 海。三寶之 海轉廣大故。如偈一 切三寶海皆
T32n1669_p0680b03║ 悉起言說無有窮盡故名為言說門故。如是
T32n1669_p0680b04║ 諸三寶所作三事 。亦復同前 唯義異耳。謂千
T32n1669_p0680b05║ 億 故。如是已說言說門。次當說言人門。其相
T32n1669_p0680b06║ 云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680b07║ 一 切三寶說 如說量作人
T32n1669_p0680b08║ 無有窮盡故 名為言人門
T32n1669_p0680b09║ 論曰。今此偈中為明何 義。為欲現示如前 所
T32n1669_p0680b10║ 說諸三寶說如所說量。造作行者無有窮盡。
T32n1669_p0680b11║ 三寶之 海轉廣大故。如偈一 切三寶說如說
T32n1669_p0680b12║ 量作人無有窮盡故名為言人門故。如是諸
T32n1669_p0680b13║ 人。成道已訖所作三事 。亦復同前 唯義異耳。
T32n1669_p0680b14║ 謂萬億 故。大明總持具 足心地修 多羅中。作
T32n1669_p0680b15║ 如是說。譬喻十方無際無本無始無終道行
T32n1669_p0680b16║ 足履地地法藏中。有十種殊勝轉轉增長倍
T32n1669_p0680b17║ 倍具 足圓滿廣大法門海會。乃至廣說故。
T32n1669_p0680b18║ 不可思議不可稱量俱 俱 微塵本大山王
T32n1669_p0680b19║ 大決擇分第十二
T32n1669_p0680b20║ 如是已說無盡無窮塵塵數量道路大決擇
T32n1669_p0680b21║ 分。次當說不可思議不可稱量俱 俱 微塵本
T32n1669_p0680b22║ 大山王大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0680b23║ 不思議海中 則 有三種法
T32n1669_p0680b24║ 謂三重倍故 配釋應了 知
T32n1669_p0680b25║ 論曰。就不可思議本大山王體性中。則 有三
T32n1669_p0680b26║ 種。云 何 為三。一 者法寶數量倍。二 者僧 寶數
T32n1669_p0680b27║ 量倍。三者佛寶數量倍。是名為三。增幾數量
T32n1669_p0680b28║ 作倍義耶。謂增益億 億 十方世 界之 微塵數
T32n1669_p0680b29║ 量三寶海故。如其次第。依道路十增一 種倍。
T32n1669_p0680c01║ 應審觀察。如偈不思議海中則 有三種法。謂
T32n1669_p0680c02║ 三重倍故配釋應了 知故。末末三倍依本家
T32n1669_p0680c03║ 說。應廣通達。心地修 多羅中。作如是說。俱 塵
T32n1669_p0680c04║ 無上不可思議根本性海分中。具 足圓滿億
T32n1669_p0680c05║ 億 大方三德大海。以 大方分建立大方。乃至
T32n1669_p0680c06║ 廣說故。
T32n1669_p0680c07║ 大宗地玄文本論卷第六
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 20 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (2.307 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt
Kinh Đại Bát Niết bàn Tập 1
Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1
Tư tưởng Tịnh Độ Tông
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 13.58.38.184 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập